Foto: VaticanNews
Rimski biskup je upozorio na mogućnost da zbog sankcija neophodna pomoć ne stigne u ratom razorenu i zemljotresom pogođenu Siriju, obraćajući se mladim sveštenicima i monasima Istočnih Pravoslavnih Crkava. Papa je predao pripremljen govor zbog prehlade i objasnio tri dimenzije ekumenskog puta
Nadam se da će se učiniti sve što je moguće za ljude, da neće biti razloga ili sankcija koje bi sprečile hitnu i neophodnu pomoć stanovništvu.
Ovo je Sveti Otac rekao mladim sveštenicima i vernicima Istočnih Pravoslavnih Crkava, primajući ih na audijenciju u četvrtak, 23. februara u Vatikanu.
Neki od vas dolaze iz patničke Sirije; Želim da iskažem posebnu bliskost tom dragom narodu, pogođen ne samo ratom, nego i zemljotresom koji je, kao i u Turskoj, izazvao brojne žrtve i strašna razaranja.
Papa je osudio duboku patnju tolikog broja nevinih ljudi, dece, žena, majki, porodica.
On je zamolio prisutne da prenesu njegove pozdrave svojim episkopima i Crkvama i izrazio molitvu da ih Presveta Bogorodica zaštiti.
Dva zemljotresa pogodila su jugoistočnu Tursku pre dve nedelje, uništivši velika područja u Turskoj i susednoj Siriji. Zemljotres je srušio stotine zgrada i ubio hiljade ljudi. Broj mrtvih je već premašio 46.000.
Korizmeno putovanje
Papa je izrazio radost što ih pozdravlja na audijenicji, takođe na početku vremena korizme, puta kojim se hrišćani spremaju za Hristov Vaskrs – srce naše vere.
Nastavio je pominjući još jedno putovanje, posebno ono koje su dva učenika prešla zajedno sa Vaskrslim na dan Vaskrsa.
Putovanje u Emaus, primetio je, može na neki način da simbolizuje ekumensko putovanje hrišćana ka punom zajedništvu, pre nego što dele tri zajedničke tačke između dva putovanja.
Hodočašće
Prvi element, rekao je on, uključuje hodočašće, napominjući da će hrišćani ako hodaju zajedno, kao što su to činila dva učenika iz Emausa, imati Hrista pored sebe da ih prati, motiviše i dovede do kraja putovanja.
Isus, podsetio je Sveti Otac, na putu prilazi onoj dvojici učenika koji su uplašeni i dezorijentisani.
Naravno, tuga i povučenost su sprečili njihove oči da ga prepoznaju, rekao je Papa, napominjući da malodušnost i samoreferencijalnost takođe sprečavaju hrišćane različitih veroispovesti da vide šta ih spaja, da prepoznaju onoga koji ih ujedinjuje.
Zato, kao vernici, ohrabrio je Papa prisutne, moramo da verujemo da što više budemo zajedno napredovali, više će nas Hristos tajanstveno pratiti, jer jedinstvo je zajedničko hodočašće.
Dijalog
Sledeći element, rekao je Papa, je dijalog, podsećajući da jevanđelista kaže da su dvojica učenika razgovarali jedan sa drugim o svemu što se dogodilo.
Razgovor hodočasnika iz Emausa dovodi do dijaloga sa Isusom, koji postaje njihov egzeget; na osnovu njihovih razgovora Hristos govori njihovim srcima, budi ih, raspaljuje ih…
Jedinstvo
Treći element, rekao je Papa, je jedinstvo.
Isus, podsetio je, nije nametnuo svoje prisustvo, ali su ga učenici molili da ostane, želeći da budu zajedno.
Moramo želeti jedinstvo kroz molitvu, svim srcem i snagom, istrajno, neumorno, insistirao je Papa, jer ako se želja za jedinstvom ugasi, nije dovoljno da idemo zajedno i razgovaramo: tada sve postaje samo formalnost.
Ako prevlada želja da zajedno sa bratom otvorimo vrata Hristu, nastavio je, sve se menja.
Pismo nas podseća da Isus ne lomi hleb sa učenicima koji se odriču i koji su podeljeni; na njima je da ga pozovu, da mu požele dobrodošlicu, da ga dočekaju zajedno.
To je, rekao je, možda ono što danas najviše nedostaje hrišćanima različitih veroispovesti: goruća želja za jedinstvom, koja je ispred partijskih interesa.
Verodostojan svedok
Ako živimo ove tri dimenzije na ekumenskom putu, rekao je Papa, kao i ti učenici, zajedno ćemo prepoznati Hrista kod lomljenja hleba i uživati sa njim u zajednici za istom evharistijskom trpezom.
Sveti Otac je završio svoje obraćanje, dajući im svoj blagoslov i izrazivši želju da tokom svog hodočašća u Rimu osete prisustvo Gospodnje i rast u jedinstvu.
IKA